Ebben a tanulmányban a szerző Nicea, Nagy Konstantin és Euszébiosz szerepét vizsgálja az antijudaizmus szemszögéből, amely különbözik az antiszemitizmustól. Noha az egyháztörténészek gyakran élesen elhatárolják egymástól e két jelenséget, a szerző megkérdőjelezi, hogy a náci antiszemitizmust teljes mértékben el kellene választani a hagyományos keresztény antijudaizmustól. Az ilyen szétválasztás veszélye, hogy felmentheti az egyházakat a zsidók szenvedéseiben való közvetett vagy közvetlen felelősség alól. Miközben az antiszemitizmus továbbra is fontos ökumenikus kérdés marad, és a keresztény antijudaizmus valóban gyökeret vert már a niceai zsinat idején, Euszébiosz zsidókkal való viszonya nem tekinthető egyszerűen antijudaistának. Maga a niceai hitvallás nem tartalmaz egyértelmű antijudaista elemeket, és Nagy Konstantin 321-ben bevezetett vasárnapi istentisztelete sem utal világosan zsidóellenes motivációkra. Bár kétségtelen, hogy a zsidóellenes érzelmek hatással voltak a húsvét és a pászka szétválasztására, a zsinat elsődleges célja az egyházi egység megteremtése volt, nem pedig vallási ellenségeskedés előmozdítása.
Van-e kapcsolat a Niceai hitvallás, Cézáreai Euszébiosz, az antijudaizmus és az antiszemitizmus között?
Contributor
Tartalom bibliográfiai hivatkozása
Margriet Gosker: Van-e kapcsolat a Niceai hitvallás, Cézáreai Euszébiosz, az antijudaizmus és az antiszemitizmus között?. In: Református Szemle 118.1 (2025), 5--43
Tartalmi jellemzők
Témakör: Ószövetség, Különféle, Judaica
› Kulcsszavak: Niceai hitvallás, Nagy Konstantin, Euszébiosz, antiszemitizmus, antijudaizmus, húsvét, vasárnap