| Juhász Ábel |
Transzilvanista kálvinizmus. A történelmi kálvinizmus nyomai a 20. századi erdélyi teológia történetben. Összefoglalás |
Református Szemle 116.3 (2023) |
| Kerékgyártó Imola Orsolya |
Járosi Andor (1897–1944) személyének és munkásságának hatása evangélikus egyházunk lelki és istentiszteleti életére |
Református Szemle 115.6 (2022) |
| Karasszon Dezső |
A magyar reformátori istentisztelet kontúrjai Huszár Gál rubrikáiban (1560/61) |
Református Szemle 115.6 (2022) |
| Málnási Ferenc |
Geréb Zsolt: Teológiai tanulmányok, prédikációk, könyvismertetések 2016–2021 |
Református Szemle 114.5 (2021) |
| Viczián István |
Kemény Simonné Teleki Anna, Erdély „egyik legnemesebb és legeszesebb asszonya” III. Az özvegység évei |
Református Szemle 114.4 (2021) |
| Viczián István |
Kemény Simonné Teleki Anna, Erdély „egyik legnemesebb és legeszesebb asszonya” II. Házassága ifjú Báró Kemény Simonnal |
Református Szemle 114.3 (2021) |
| Viczián István |
Kemény Simonné Teleki Anna, Erdély „egyik legnemesebb és legeszesebb asszonya” I. Fiatalkora. Eljegyzés ifjú gróf Teleki Domokossal |
Református Szemle 114.2 (2021) |
| Buzogány Dezső |
Musnai László (1888–1967) Életrajzi vázlat |
Református Szemle 110.6 (2017) |
| Dávid István |
A kolozsvár-belvárosi (Farkas utcai) református templom orgonájának centenáriumára |
Református Szemle 106.6 (2013) |
| Dienes Dénes |
Pataki Tóth István (1640/1641–1693. január 2.) |
Református Szemle 106.1 (2013) |
| Kunz Ralph |
Die historische Einordnung der Gregorianik-Renaissance im 20 Jahrhundert und die Rezeption der Tageszeitenliturgie im Umfeld der Gesangbuchrevision in den 1990er Jahren in der Schweiz |
Református Szemle 104.5 (2011) |
| Jakabffy Tamás |
Az énekelt zsolozsma: az ökumenikus közeledés nagy lehetősége |
Református Szemle 104.5 (2011) |
| Uytenbogaardt Hans |
Werdegang und Aufnahme |
Református Szemle 104.5 (2011) |
| Kovács László Attila |
A gregorián ének helye és szerepe az istentiszteleti zenében |
Református Szemle 104.5 (2011) |
| Zalatnay István |
Napszaki áhítatok a budapesti Erdélyi Gyülekezetben |
Református Szemle 104.5 (2011) |
| Fekete Károly |
Az Öreg graduál teológiai tanulságai és üzenetei mai istentiszteleti életünk számára |
Református Szemle 104.5 (2011) |
| Pap Ferenc |
A kőrösi Öreg graduál története és üzenete |
Református Szemle 104.4 (2011) |
| Kovács Sándor |
Kéziratos graduálok az Erdélyi Unitárius Egyházban |
Református Szemle 104.4 (2011) |
| Szabó András |
A lamentáció |
Református Szemle 104.4 (2011) |
| Fekete Csaba |
Az Öreg graduál Psalteriuma |
Református Szemle 104.4 (2011) |
| Geréd Vilmos |
A keresztyén egyház ősi zenei nyelve |
Református Szemle 104.4 (2011) |
| Fekete Károly |
Die liturgische Arbeit Johannes Calvins |
Református Szemle 103.1 (2010) |
| Neeser Daniel |
Calvin et la liturgie: quelles inspirations? |
Református Szemle 103.1 (2010) |
| Neeser Daniel |
A Kálvintól örökölt liturgia ihletforrásai |
Református Szemle 102.5 (2009) |
| Fekete Károly |
Kálvin hatása a 20. század magyar református istentiszteletére és gyakorlati teológiai irodalmára |
Református Szemle 102.5 (2009) |
| Tőkés István |
A „Miatyánk” és az „Apostoli Hitvallás” fordítási kérdései |
Református Szemle 101.5 (2008) |
| Földvári Miklós István |
A pulpitus a liturgiai kultúrában |
Református Szemle 101.4 (2008) |
| Papp György |
Vade retro Satana! Samarjai Máté János ördögűző liturgiájának ismertetése |
Református Szemle 101.2 (2008) |
| Fazakas Sándor |
Teológia, mint az egyház tudománya a Református Szemle 100 évének tükrében Rendszeres teológiai értékelés |
Református Szemle 100.6 (2007) |
| Kurta József Tibor |
Mi a közös a liturgiában és a fociban? |
Református Szemle 100.2 (2007) |
| Kovács László Attila |
Ideális és torz Európai minták a múltban és ma |
Református Szemle 100.2 (2007) |
| Tőkés István |
Hazai exegézisünk feladatai |
Református Szemle 100.1 (2007) |
| Adorjáni Zoltán |
100 éves a Református Szemle |
Református Szemle 100.1 (2007) |