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This is a follow-up to my study published in the previous issue of this journal. The concise concept of bibliotherapy encapsulates its fundamental principles: healing through literature. The method’s positive outcomes have spurred a resurgence in research, training and practical application in recent decades. In Hungary, this approach has yielded fruitful results, diversifying traditional psychological sessions and other forms of individual and group support, making it more accessible to those who may have hesitated to seek help otherwise. I envision a similar surge in the practice of congregational pastoral care if we establish a fresh framework for individual and group discussions through this method. This paper delves into the potential avenues for achieving this goal.

The concise concept of bibliotherapy encapsulates its fundamental principles: healing through literature. The method’s positive outcomes have spurred a resurgence in research, training and practical application in recent decades. In Hungary, this approach has yielded fruitful results, diversifying traditional psychological sessions and other forms of individual and group support, making it more accessible to those who may have hesitated to seek help otherwise. I envision a similar surge in the practice of congregational pastoral care if we establish a fresh framework for individual and group discussions through this method. This paper delves into the potential avenues for achieving this goal.

Der Vortrag würdigt zu Beginn Philipp Melanchthons Bedeutung für die Reformation und den Aufbau des Bildungswesens in Siebenbürgen und wendet sich dann seinem theologischen Hauptwerk, den Loci theologici zu. Während unter dem Einfluß des Neuprotestantismus die frühen Loci von 1521 starke Beachtung erhalten hatten, waren die späteren Fassungen der Loci in den Ruf geraten, Melanchthon habe hier seinen reformatorischen Elan verloren. Melanchthon nennt jedoch auch in seiner letzten Ausgabe der Loci 1559 die Lehre von der Rechtfertigung den Hauptinhalt der christlichen Botschaft. Er focussiert hier den Begriff Glaube: die Stellvertretung Christi für sich geschehen sein lassen, und Gnade. Melanchthon macht hier deutlich, daß der „forensische“ Charakter seiner Rechtfertigungslehre nicht bedeutet, daß der Mensch betrachtet würde, als ob er aufgrund seiner moralischen Qualität gerecht wäre – es aber nicht ist –, sondern daß Rechtfertigung das Angenommensein der Person durch Gott besagt, das verbunden und zugleich unterschieden ist von einer anfangenden moralischen Veränderung.

Walter Jens, die hervorragende Gestalt des deutschen literarischen und kulturellen Lebens weist in seiner vielseitigen Tätigkeit eine reiche Verbindung zwischen Theologie und Literatur auf. In dieser Studie möchten wir ihn von einer speziellen Seite vorstellen und zwar anhand sei-ner Tätigkeit als Bibelübersetzer. Welchen Quellen, Methoden und welchem Stil folgt er in seiner Übersetzung und warum? Gelingt sein Anliegen, das Hörerlebnis der ersten Jesus-Anhänger authentisch durch seine Übersetzung uns heute zu vermitteln? Welche Verbindung hat er mit der Übersetzung von dem großen Vorfahren Luther?