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Bekő István Márton353 -- 376

Der Autor legt den Text von Mk 6,34–44 mit Hilfe des rezeptionskritischen Modells aus. Die rezeptionskritische Tetxtanalyse benutzt neue und alte hermeneutische Begriffe auf der Frontlinie der Schöpfung. Die leserorientierten Aspekte der Auslegung sind mit den historischkritischen Ergebnissen der Exegese verbunden. Die Vielfältigkeit der theologischen Fragestellung des Textes ist in Zusammenhang mit der Lebenssituation der Adressaten präsentiert. Dadurch ist zwischen den heutigen und den ersten Lesern/-Innen des Evangeliums ein aktiver Dialog zustandegekommen.

Református Szemle 113.4 (2020)Research articleNew Testament
Bekő István Márton375 -- 396

Bei der Betrachtung des Textes von Mk 4,35–41 verwendet der Author die Begriffe des rezeptionskritischen Modelles, wie Empfänger, Leerstelle, implizierte Leser, Leserenzyklopädie usw. Die leserorientierten Aspekte sind mit den historisch-kritischen Ergebnissen verbunden. Die christologische und soteriologische Fragestellungen des Textes sind im Zusammenhang mit der Lebenssituation der Adressaten präsentiert. Der Versuch einer Auslegung aus der Perspektive der Erstleser/innen zu verfassen, bringt die Wundererzählung in die Verfassungszeit zurück, und öffnet Dialog zwischen den heutigen und damaligen Lesern/innen des Evangeliums.

Református Szemle 111.4 (2018)Research articleNew Testament
Geréb Miklós404 -- 424

Interethnic conflicts are never the consequence of religious differences, they are always generated by the politics. However, diversity in Christian traditions makes the impression that these problems are real and rational, and the only solution for them, the radical one could be: nationalism and homogenization of citizens. Below we will follow how revolutionary events in 1848 influenced the “private life” of churches in the Hungarian Kingdom of that time.

Református Szemle 108.4 (2015)Research articleChurch history
Geréb Miklós296 -- 314

Proclaiming equality before the law for denominations by the Statute nr. XX. in 1848, challenged both the churches and the civil rights. In many cases religious freedom goes hand in hand with national identity. This essay aims to review the attitude of the First Hungarian Government (lead by count Lajos Batthyány from March to September 1848) towards the churches of the Hungarian Kingdom at that time. We will follow the historical events, the debates of the Parliament, the interpellations of emblematic characters of the Revolution and Freedom Fighting in 1848–49, using mainly the reports of the newspaper Pesti Hírlap, which became the Official Gazette of the Batthyány-Government in 1848 and the primary source to study and understand the political thinking and liberal attitude concerning equality and freedom of religious faith. Beside the Reformed Church’s perspective, this analysis reviews the implications of these debates for the Roman and Greek Catholic Churches, Greek Orthodox (Eastern) Church and Israelites.

Református Szemle 108.3 (2015)Research articleChurch history