| Kató Szabolcs Ferencz |
Heinz Dieter Neef: Geschichte, Schuld und Rettung. Studien zur Redaktion, Komposition und Theologie von Ri 1,1–3,30 |
Református Szemle 115.5 (2022) |
| Magyar Balázs Dávid |
A paráznaság és házasságtörés megítélése és büntetése a Debreceni Magisztrátus jegyzőkönyvei alapján (1547–1625) Adalékok Kálvin János teológiai hagyatékának magyarországi hatástörténetéhez |
Református Szemle 114.2 (2021) |
| Béres Levente |
Bizonyítható-e történetileg Jézus feltámadása? Nicholas Thomas Wright szemléletének bemutatása |
Református Szemle 111.2 (2018) |
| Kolumbán Vilmos József |
Bodola János védekezése Forrásközlés |
Református Szemle 111.1 (2018) |
| Kolumbán Vilmos József |
Zilahi Sebes János apológiája A forrásközlés bevezetőjének javított változata |
Református Szemle 111.1 (2018) |
| Adorjáni Zoltán |
Amíg nem jön egy próféta… (1Makk 4,46) Írásmagyarázási módszer A makkabeusok első könyvében |
Református Szemle 111.1 (2018) |
| Kolumbán Vilmos József |
Zilahi Sebes János apológiája Forrásközlés |
Református Szemle 110.6 (2017) |
| Riemer Roukema |
Klaus Berger klagt an |
Református Szemle 110.3 (2017) |
| Ősz Sándor Előd |
Ami a kötetből kimaradt A Küküllői Református Egyházmegye parciális zsinatainak három határozata a 17. századból |
Református Szemle 110.2 (2017) |
| Kustár György |
Szerethető-e a történeti Jézus? Rudolf Bultmann történelem- és szeretetértelmezése |
Református Szemle 109.2 (2016) |
| Adorjáni Zoltán |
Magyarázat Alexandriai Philón De vita contemplativa művének címéhez |
Református Szemle 108.4 (2015) |
| Koppándi Botond |
A történeti Jézus-kutatás újabb kori eredményei |
Református Szemle 108.2 (2015) |
| Bustya Dezső |
Kálvin tanítása az egyházfegyelemről és az egyházkormányzásról |
Református Szemle 103.2 (2010) |