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Das Reformierte Kollegium von Debrecen als Mutterschule versah bis ins 19. Jahrhundert hinein Hunderte von seinen Partikelschulen auf dem Lande mit Lehrkräften (Rektoren oder Präceptoren), Lehrplänen und Schulbüchern, weshalb es als die „Schule des Landes“ bezeichnet wurde. Die Studie liefert an Hand von Quellen im Archiv des Kollegiums wichtige Beiträge zur Geschichte der Partikelschule in Nagyharsány (Komitat Baranya). Die ersten Spuren der schulischen Beziehungen der beiden Orte stammen aus dem Jahre 1671. Sehr intensiv waren die Kontakte in den Jahren zwischen 1763–1813. In dieser Periode waren in den reichen Marktflecken insgesamt 18 Rektoren, deren kurzer Lebenslauf und auch ihr Belohnungsverzeichnis aus dem Jahre 1799 dargelegt werden.

Die Studie gibt einerseits die Rezension einer beachtlichen deutschen Literaturgeschichte der vergangenen Jahre (Schlaffer, Heinz: Die kurze Geschichte der deutschen Literatur. Carl Hauser Verlag, München-Wien 2002), andererseits zählt sie aber auch die wichtigsten Parallelen und Unterschiede in der ungarischen Literaturgeschichte auf. Schlaffer meint, dass die Wurzeln der deutschen Literatur in erster Linie zur protestantischen Traditionen, besonders zum Pietismus zurückzuführen sind. Der Rezensent begrüßt die neuartige Auffassung der Literatur von Heinz Schlaffer, die seiner Meinung nach auch der ungarischen Literaturgeschichtsschreibung erfrischende Impulse geben kann.

We are always seeking for the sense of the life, for ourselves and for the place in our family and community. Religion shows a new way to us, according to Jesus Christ’s principles. The son of God not only created a religion, but gave us an example how to live, and sacrifice himself for us. Sándor Karácsony reckons religion as a spiritual behavior, the base of our social contacts. We have to see into our lives and character according to the message of Jesus Christ. The right and appropriate personality can be evolved by individual training.

The views of Sándor Karácsony about religious education can be clearly discerned from his writings. The main task of reformed pedagogy is to activate continuously the divine notions in this continuously changing world. Protestant teachers must accomplish their daily work according to the Gospel of Christ. The Hungarian Reformed Church was a so-called “church of schools” for hundreds of years. This means that even between WWI and WWII it owned more schools than churches. The number of Reformed schools is significant even today. Sándor Karácsony claims that only Reformed people and communities are able to maintain Reformed schools by people who “are ready to serve and sacrifice themselves” for this cause (Karácsony, Sándor: A magyarok Istene. Széphalom Könyvműhely, Budapest 2004, 172).